Крупнейший антикварный портал для коллекционеров, антикваров и арт-дилеров.
 |
|
|
В соответствии с действующим законодательством, возможность вывоза с территории нашей страны предмета, причисляемого к культурным ценностям, ограничивается столетним сроком его создания. Необходим документ, подтверждающий право гражданина на вывоз ценностей. |
Документом, дающим разрешение на вывоз из России ценностей, является специальное Свидетельство, выданное уполномоченным на то органом. В Санкт-Петербурге эту функцию осуществляет Управление Федеральной службы по Северо-Западному федеральному округу по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия (Росохранкультура).
Осенью 1970 года в Париже состоялась 16-я сессия Генеральной конференции Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), которая приняла Конвенцию ЮНЕСКО ╚О мерах, направленных на запрещение и предупреждение незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности╩, ратифицированную СССР в 1988 году. В соответствии с одним из положений Конвенции, ее участники обязывались создать в своих странах ╚одну или несколько национальных служб охраны культурного наследия, если такие службы еще не созданы┘╩.
В Санкт-Петербурге и на территории Северо-Западного региона России в настоящее время функции государственного контроля по сохранению культурных ценностей осуществляет Управление Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Северо-Западному федеральному округу (Росохранкультура).
Эксперты Управления проводят государственную экспертизу культурных ценностей, задержанных таможенными органами, органами внутренних дел и федеральными органами безопасности Российской Федерации. В этих случаях государственная экспертиза выявляет характерные черты памятника, время и место его создания, авторство, школу, с тем, чтобы выдать мотивированное заключение о наличии культурной, художественной или музейной значимости произведения.
Это необходимо для принятия следственными органами обоснованных, юридически правильных мер по пресечению совершаемых преступлений, связанных с хищением или попытками незаконного вывоза из России культурных ценностей, а также для наиболее рационального распределения предметов старины, обращенных решениями суда в федеральную собственность, в государственные хранилища или религиозные объединения.
Чаще всего проводится экспертиза икон. Строгие святые лики, бывшие некогда непременной частью духовной жизни русского человека, стали в последние десятилетия предметом далеко не религиозного культа. Увеличение коммерческого спроса на подобные памятники искусства привело к росту цен на них. Криминальный способ ≈ самый легкий путь получения икон. Иконы обычно похищают из церквей, находящихся в провинциальных городках, из многочисленных сельских приходов русской глубинки Северо-Запада. Выведенные из незаконного торгового оборота, в руки экспертов, в конечном счете, благодаря деятельности правоохранительных органов попадают иконы из разных источников разного художественного достоинства.
Икона ≈ произведение анонимное. На ней не указаны время создания и имя иконописца, не всегда можно даже установить принадлежность произведения к той или иной школе. Определению времени написания иконы мешает тот факт, что часто на доске, относящейся, например, к XVIII столетию, изображен святой, выполненный в манере конца XIX ≈ начала XX века. Это говорит о позднем воссоздании ранее утраченного изображения с использованием новых иконописных приемов или создании совершенно нового ╚образа╩ на новой доске, что часто практиковалось русскими иконописцами. Однако перед экспертом всегда ставятся конкретные вопросы, требующие безошибочных ответов. В частности, в соответствии с уголовным законодательством Российской Федерации, необходимо аргументировано определить, к какой категории относится представленное произведение: к религиозным, культурным, художественным или музейным ценностям.
Экспертам также приходится работать с памятниками достаточно древними и редкими. Например, несомненный интерес для искусствоведов представляла икона северного письма ╚Деисус с Зосимой и Савватием Соловецкими╩, которая в ходе экспертизы была отнесена к первой половине XVI века и причислена к произведениям, имеющим особую историческую, художественную и культурную ценность. К музейным памятникам была отнесена также икона палехской школы ╚Явление Сергию Божьей Матери╩ с фигурой предстоящей Святой мученицы Матрены на полях, выполненная в конце XVIII √начале XIX веков. Неглубокий ковчег, характер темперного письма по левкасу, прозрачность красок, удивительно ╚тактичное╩ золочение позволили датировать ее этим периодом. Изучение иконной доски с изображением Святителя Тихона Задонского позволило отнести ее к рубежу XVIII√XIX веков и предположить, что выполнена она была вскоре после 1783 года, когда канонизировали Святителя.
На экспертизу поступают изображения ╚Господа Вседержителя╩, Богоматери ╚Владимирской╩, ╚Тихвинской╩ или ╚Казанской╩, изготовленные в начале ХХ века в церковных мастерских и являющиеся массовой ремесленной продукцией. Подобные иконы, в основном имеющие латунные или серебряные оклады, также задерживают на таможенных пунктах, так как лица, пытающиеся вывезти их из страны, не предъявляют необходимого в таких случаях разрешительного документа.
На таможнях часто задерживают предметы религиозного культа из медного литья, сделанные в северных старообрядческих, московских или костромских мастерских, а также в других местах в соответствии со старообрядческим каноном. Это типовые распятия, иконки, складни, часто украшенные эмалями нескольких цветов. Так, особый интерес вызвал отлитый в XVIII веке по иконографии, берущей начало в XVI столетии, ╚Ангел Великого Совета╩ в виде креста с изображением архангела с зерцалом и мерилом в руках. На маленьких иконках обычно изображались Богоматерь и различные святые. Датировать их, из века в век повторявших принятый ранее религиозный канон, непросто. Здесь уместно внимательное изучение проработки формы и характера гравировки, эмалей, состояния сохранности и отточенное многолетней практикой профессиональное чутье эксперта.
Конечно, в сферу профессионального внимания искусствоведов Управления федеральной службы постоянно попадает живопись, графика и скульптура. Несомненный интерес вызвало изучение неизвестных ранее работ В.М. Васнецова, З.Е. Серебряковой и В. Виньона.
При атрибуции холста, бывшего в розыске около 5 лет, в правом нижнем углу написанного маслом этюда была обнаружена надпись с легким наклоном букв в левую сторону: ╚И. Шишкинъ 89╩. Изучение холста и творчества И. Шишкина позволило установить, что аналогичный автограф имел место в творчестве мастера в 1880√1890-е годы. Манера живописи и характер работы над светотенью позволили определить, что этот холст, действительно, был написан И.И. Шишкиным в 1880-е годы.
Подлинной загадкой атрибуции стал ╚Мужской портрет╩ работы неизвестного художника. С небольшой дубовой доски на нас смотрит мужчина с жемчужной серьгой в левом ухе, облаченный в старинный берет с пером. На одеянии и шляпе поблескивает драгоценная цепь. Доска по состоянию древесины была отнесена к XVII√XVIII векам. Характер письма, загадочное ╚внутреннее╩ свечение красок, темный драматический фон, глубина психологической характеристики ≈ все имело сходство с рядом автопортретов Рембрандта Харменса ван Рейна (1606√1669). Однако аналогичного портрета среди работ, приписываемых художнику, обнаружить не удалось. Несомненно сходство с ╚Автопортретом в берете и узком шейном платке╩ (1637). Но краски в ╚нашем╩ произведении все же отличаются от тех, что использовал великий голландец.
В силу перечисленных причин представленный портрет был рассмотрен как ранняя копия с неизвестной ныне работы мастера или ранняя подделка под известного художника. Но и в этом случае произведение имеет высокую художественную значимость и не подлежит вывозу из страны, так как создано задолго до указанного в законе столетнего рубежа.
На экспертизу также поступают предметы быта, относящиеся к антиквариату, изготовленные более 50 лет тому назад. Это, как правило, многочисленные самовары, в основном, конца XIX √ начала XX веков, тульского производства и имеющие соответствующие штампы: ╚Товарищества Кольчугина╩, ╚Фирмы А. Баташева╩ или ╚Д.Б. Клiонского╩. Среди медалей, выбитых на тулове, можно отыскать наиболее позднюю, указывающую, после какого года было выпущено изделие.
Множество историй могут поведать такие обыкновенные предметы, как ложки, вилки и столовые ножи. К примеру, на ложке- ситечке с орнаментом и золочением выгравированы инициалы владельца ╚М.Ю.╩. Неподалеку в прямоугольнике ≈ обозначение 84-й пробы серебра, аналогичное тому, что ставилась на изделиях XVIII√XIX веков. Рядом в щитке ≈ инициалы мастера ╚EAB╩:
Бауер Эдуард Аугуст, серебряных дел мастер, работавший в Таллине (Ревеле) в 1830√1855 годах. Далее в прямоугольнике ≈ клеймо ╚А.Т/1850╩, относящееся к 1850 году, проставленное неизвестным пробирным мастером, и клеймо города Ревеля с изображением трех львов, расположенных друг над другом, которое ставили с 1842 по 1920 год. Полученные сведения позволили точно атрибутировать ложку-ситечко: Россия, Таллинн, мастерская серебряных дел мастера Бауера Эдуарда Аугуста, 1850 год.
Не менее интересна ╚история╩ круглой серебряной чаши с туловом, декорированным кабошонами, сканью, эмалью, золочением и разбивкой ложками. На внешней стороне донышка ≈ два клейма: в овальном щитке 88-я проба и женский профиль в кокошнике, повернутый влево. Кроме того, видны буквы ╚ИЛ╩ ≈ инициалы Ивана Сергеевича Лебедкина, назначенного в 1899 году управляющим Московским пробирным округом. Клеймо ╚НА╩ в квадратном щитке принадлежит Николаю Васильевичу Алексееву, владевшему с 1885 года до начала ХХ века мастерской чеканных, эмалевых и других предметов из серебра в Москве. Эти сведения позволили оценить чашу как высокохудожественный предмет декоративно-прикладного и ювелирного искусства, созданный в рамках, хронологически ограниченных 1899 годом и началом прошлого столетия.
Иногда встречаются вещи совершенно неизвестные, и кажется, не слишком значимые. Так, однажды на экспертизу поступила небольшая композиция, выполненная в металле, изображающая фигуру стоящего оленя. На загрязненном плинте при внимательном осмотре была обнаружена подпись: ╚Jus Pallenberg╩. Имя было незнакомым, ранее не встречалось. Однако работа со специальной справочной литературой позволила выяснить творческую биографию автора: за неизвестным автографом скрывался скульптор-анималист Палленберг Джозеф Франц, родившийся в 1822 году и получивший образование в Академии Дюссельдорфа. Работы этого автора находятся сегодня в Муниципальном музее Дюссельдорфа.
В ходе проведения государственных экспертиз культурных ценностей внимательно изучаются и анализируются выполненные известными мастерами музыкальные инструменты, старинные часы, сервизы, рамки для фотографий, шкатулки и граммофоны.
Порой приходится сталкиваться с вещами, не имеющими художественной значимости, но являющимися предметами редкими, которые можно причислить к культурным, историческим или архивным ценностям. Например, старые фотографии, иногда с автографами известных людей, почтовые декларации или уведомления о посылках.
Часто встречаются монеты и нумизматические коллекции разных стран и времен, разного достоинства, рассказывающие о далеких эпохах. Наиболее старой оказалась представленная на экспертизу серебряная монета с отверстием, отчеканенная в первой трети XIV века в Тебризе, так называемый ╚дирхам╩. На аверсе монеты ≈ символ веры на арабском языке, на реверсе ≈ имя правителя, место и полустертый год чеканки.
Так, в результате внимательного рассмотрения той или иной вещи, поступившей в Управление Федеральной службы, после ее всестороннего исследования, изучения отличительных черт, характера утрат, клейм, надписей и автографов, сопоставления всех обнаруженных признаков и черт искусствоведы дают свои окончательные экспертные заключения.
