История и культура еврейского народа в РЭМе

В Российском Этнографическом музее 25 декабря открылась новая постоянная экспозиция. Собственно даже не экспозиция, а музей √ ╚История и культура еврейского народа на территории России╩. Некогда в Петербурге на 5-й линии Васильевского острова принимал посетителей частный музей, посвященный еврейской культуре, однако в 1929 г. он был разорен. Новый музей, рассказывающий о мире еврейского народа, был задуман около четырех лет назад. Теперь идея получила воплощение в выставочном пространстве двух залов Этнографического музея. Но это, как сказал на открытии нового музея руководитель Федерального агентства по культуре и кинематографии Михаил Швыдкой, только ╚этап создания полномасштабного музея еврейской культуры╩.
Побывав здесь можно узнать о культуре, религиозных обрядах, быте евреев. Для того чтобы всесторонне осветить эти вопросы Этнографический музей объединил усилия с другими культурными учреждениями города. Наиболее значимый вклад в экспозицию сделали Российская национальная библиотека, Музей истории религии, Государственный Эрмитаж.
Экспозиция музея делится на две части. В первой, открывающей выставку, посетитель знакомится с духовным наследием народа, чья история насчитывает несколько тысяч лет (сами евреи на основании Библии считают датой своего появления в мире XVIII век до н. э.).
Главные экспонаты здесь √ книги и свитки рукописей. Как поясняют организаторы экспозиции, слово √ первооснова еврейской культуры. Разошедшейся по пространству мира народ нередко перенимал что-то из обычаев (от манеры одеваться до архитектурных форм) стран, становившихся пристанищем для его представителей. Текст был иногда единственным способом сохранять и воспроизводить свою культуру. Языком литературы и науки для евреев был язык сакральных книг. Многие элементы жизни, вплоть до бытовых мелочей, были подчинены их текстам.
Поэтому в зале появились витражи, украшенные словами самого известного иудейского текста в мировой культуре √ словами десяти ветхозаветных заповедей. Представленные книги и рукописи, многие из которых созданы еще в Средние века, не только ценнейший источник информации, позволяющий проникнуть в тайны еврейского мира, но и великолепные произведения искусства. Глядя на узоры, оплетающие их страницы, невозможно не восхищаться талантом и терпением тех, кто столетия назад создал этот декор. Не менее впечатляюще выглядят футляры для свитков Торы (в православной традиции это Пятикнижие Моисеево).
Вторая часть экспозиции √ путешествие в мир повседневной жизни еврейских общин, существовавших на территории Российской империи. Основная часть демонстрируемой коллекции была собрана в конце XIX √ начале ХХ столетия.
В экспозиции показаны история и традиции празднования Хануки и Пурима. Подробно представлены обряды, в том числе свадебный, с которым связан один из интереснейших экспонатов √ брачный договор (кттуба), составленный в 1716 г., свидетельствующий о правовом положении женщины в еврейской общине. Любопытные предметы связаны с еврейскими общинами Кавказа. После свадьбы еврейской женщине полагалось брить голову, которую впоследствии скрывали под париком и головным убором. На Кавказе этот обычай трансформировался в привычку украшать прическу накладными локонами, которую поспешили перенять и красавицы Востока.
Евреи √ народ, чьи традиции насчитывают тысячелетия. Организаторам экспозиции удалось рассказать об этом важнейшем свойстве национальной культуры, передать бережное отношение к памяти. А ведь именно в этом кроется, судя по всему, один из ответов на загадки еврейской культуры и истории.
Выставка будет открыта до 19 февраля.
Российский Этнографический музей
Санкт-Петербург, ул. Инженерная, д. 4/1
Тел.:
