Мощи на продажу

Недавно на одном из российских интернет-сайтов появилось скандальное объявление о продаже человеческих останков, как утверждалось, ╚святых мощей╩. Продавец √ Борис Георгиев из Санкт-Петербурга √ предложил ╚вниманию ценителей русской старины останки православного святого (череп в хорошей сохранности, плечевая кость), попавшие в частные руки из Казанского собора Санкт-Петербурга в 1920-е гг. На черепе имеется дореволюционная надпись, содержащая имя святого, год поступления в хранилище Казанского собора (1899) и инвентарный номер╩. Кроме того, продавец оставил на сайте интернет-каталога адрес своей электронной почты, номер телефона и фотографию ╚товара╩. Православная церковь и антиквары назвали это предложение ╚кощунственным╩ и ╚безнравственным╩.
Мнения церкви и представителей власти по этому поводу абсолютно совпали. Заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата Всеволод Чаплин сказал: ╚Это в любом случае безнравственный акт. Если речь действительно идет о святых мощах, то это √ чудовищное кощунство. Если об останках обычного человека √ то надругательство над телом усопшего. Когда православные пользователи интернета сообщили нам о появлении такого рекламного сообщения, мы позвонили по указанному там телефону, и нам подтвердили, что собираются продать мощи╩.
По словам представителя Московского патриархата, возникает вопрос: если это действительно мощи, то каким образом они оказались у нынешних владельцев. Возможно, предположил протоиерей, они были ╚изъяты из храма большевиками, украдены из музея или сохранены верующими от поругания, а потом каким-то образом попали в руки нечестных людей и оказались поруганными╩. Он также высказал мысль о том, что торговцам мощами должно быть стыдно.
На Западе существует давняя традиция продажи мощей и, соответственно, их фальсификации. Начиная со средневековья части тел святых должны были защищать людей от злых сил и приносить удачу. В настоящее время Католическая церковь осуждает подобную торговлю, считая ее вредным суеверием и кощунством. В православной традиции обнаруженные мощи не продаются, а передаются.
Впрочем, закон формально не нарушен, и данный вопрос становится вопросом совести. Сам Борис Георгиев, который уже 10 лет занимается изучением жизни Иисуса Христа, утверждает, что посоветовал владелице мощей выставить их на продажу. Однако реакция была столь негативной, что она передумала, и объявление было снято с сайта.
