╚Премудрая двоица╩
|
|
Венцы брачные. Россия. XVII. Серебро, чеканка, гравировка, резьба, золочение. Музеи Московского Кремля
[увеличить (21k)]
|
29 сентября в Одностолпной палате Патриаршего дворца Московского Кремля открылась ╚Премудрая двоица. Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон╩.
Экспозиция посвящена 400-летию со дня рождения Патриарха Никона и 360-летию вступления на престол Алексея Михайловича Романова, прозванного в народе Тишайшим.
На выставке представлено более 150 произведений декоративно-прикладного, ювелирного и изобразительного искусства русской, западноевропейской и восточной школ. Почти все представленные на выставке произведения носят мемориальный характер. Высокий художественный уровень экспонатов демонстрирует зрителям великолепное культурное наследие разных национальных школ XVII в.
|
|
Саккос митрополита Петра. Атлас, серебро, жемчуг. Музеи Московского Кремля
[увеличить (37k)]
|
В центре внимания новой экспозиции в Кремле 1640√1650 гг.: период до ухода Никона с патриаршего престола в 1658 г. Выставленные предметы рассказывают о наиболее важных событиях в жизни царя Алексея и патриарха в этот период (венчание Алексея Михайловича на царство, бракосочетание, рождение наследника, избрание Никона патриархом).
Это время характеризуется полным взаимопониманием и успешным взаимодействием светской и церковной власти в разных областях внутренней и внешней политики русского государства. Оно стало своеобразным воплощением идеи ╚премудрой двоицы╩ √ гармоничного равновесия власти царя и патриарха в государстве. Именно ее провозглашал, опираясь на положения византийских авторов, Никон в первые годы своего патриаршества.
В это же время у Алексея Михайловича сформировалось представление об особой значимости царской власти не только в пределах России, но и для всего вселенского православия. Идея об особой миссии русского царя в православном мире, идущая из греческого мира, в 1640√1650 гг. достигла своего апогея. Она нашла предметное выражение в виде привоза в Москву святынь с Христианского Востока и широкого потока посланий греческих идеологов с призывами о взятии русским царем Константинополя и отвоевании у ислама всего православного мира. Именно в связи с этим в Константинополе были созданы регалии для царя Алексея Михайловича.
|
|
Соборное Уложение в ковчеге. Текст √ Москва, 1649. Ковчег √ Москва, 1767
[увеличить (32k)]
|
Для Никона эти годы √ время его восхождения по лестнице церковной иерархии: от монаха одного из северных монастырей до митрополита новгородского и всероссийского патриарха. Его положение в русском обществе было исключительно высоким. Он являлся ближайшим советником царя в государственных вопросах и даже оставался на время отсутствия Алексея Михайловича в столице ╚великим государем╩. Высокий статус Никона нашел зримое воплощение в патриарших облачениях и обиходе, не уступавших по роскоши в то время царским одеждам и дворцовому быту.
Среди уникальных экспонатов выставки √ икона XVII в., на которой царь Алексей Михайлович и патриарх Никон изображены вместе.
В экспозицию вошли работы из собраний Московского Кремля, Третьяковской галереи, Государственного исторического музея, ГМИИ имени А.С. Пушкина, Историко-архитектурного музея, художественного музея ╚Новый Иерусалим╩, а также Российской государственной библиотеки и Российского государственного архива древних актов.
Выставка будет открыта до 22 января 2006 г.
Государственный историко-культурный музей-заповедник ╚Московский Кремль╩
Москва, Кремль
Тел.: , 203 0349, 203 0349
Добавить отзыв
Специалисту для работы: